- أبناء الضالع يؤدون صلاة الجمعة في ساحة الاعتصام المفتوح تحت شعار “الثبات والتمكين”
- قضية شعب الجنوب العربي من التهميش المحلي إلى استحقاق الدولة والاعتراف الدولي
- خفر السواحل يضبط قارب تهريب قبالة ساحل رأس عمران
- توقعات بطقس شديد البرودة في حضرموت الأسبوع القادم
- الآلاف يؤدون صلاة الجمعة في ساحة الاعتصام المفتوح بخور مكسر بالعاصمة عدن
- ميليشيا الحوثي تشن حملة اعتقالات جديدة بحق موظفي الأمم المتحدة
- الأمم المتحدة تؤكد ارتفاع عدد احتجاز موظفيها إلى 69 في صنعاء
جريمة جديدة في مأرب.. العثور على جثة سجين بعد تعرضه للتعذيب وسط اتهامات للإخوان
المدارة – عن الأمناء
4 مارس 2025م
في حادثة جديدة تضاف إلى سلسلة الانتهاكات في المناطق الخاضعة لسيطرة جماعة الإخوان في مأرب، عُثر اليوم على جثة عبداللطيف بن جميل راشد الجميلي، أحد المحتجزين في سجن مأرب منذ ثلاثة أشهر، ملقاة في أحد شوارع المدينة، ملفوفة في بطانية وعليها آثار تعذيب وحشي.
ووفقًا لمصادر محلية، أكدت لـ”الأمناء” أن أقارب الجميلي كانوا قد استكملوا إجراءات الضمان المطلوبة للإفراج عنه، بعد أن طُلب منهم توفير كفالة لإطلاق سراحه، إلا أنهم تفاجأوا بالعثور عليه مقتولًا بطريقة مروعة، مما يثير تساؤلات حول دور الجهات الأمنية في تصفية السجناء خارج إطار القانون.
وتأتي هذه الجريمة في سياق سلسلة من الانتهاكات التي تُتهم بها قيادات إخوانية متنفذة في مأرب، حيث وثقت تقارير سابقة حالات تعذيب وتصفيات لمحتجزين داخل السجون السرية التي تديرها الجماعة. وأثارت الحادثة موجة غضب واسعة، وسط مطالبات بفتح تحقيق دولي في جرائم التعذيب والقتل التي تُرتكب بحق المعتقلين، ومحاسبة المسؤولين عنها.
وخلال الفترة الماضية تم الإعلان عن وفاة معتقلين اثنين في حادثتين منفصلتين خلال أقل من 24 ساعة هما الشاعر راشد الحطام، من أبناء قيفة بمحافظة البيضاء، والشاب ماجد مبارك العامري الجهمي من أبناء قبيلة جهم في مديرية صرواح، واللتان لقيتا استنكارا واسعا وإدانات شعبية وحقوقية، وسلطتا الضوء على ما يتعرض له السجناء من تعذيب يؤدي إلى وفاة الكثير منهم.
وترفض سلطة العرادة ومسؤولو الملف الأمني بمأرب السماح للمنظمات الحقوقية والإنسانية بزيارة السجون والاطلاع على أوضاع السجناء ومعاناتهم، كما يتم إخفاء مصيرهم عن ذويهم وعدم السماح لأهاليهم بزيارتهم والاطلاع على أحوالهم وهو إجراء مخالف لكل مواثيق حقوق الإنسان والقوانين الدولية والإنسانية.
